Lèt tou louvri pou msye Jonvèl Moyiz

*Kap Ayisyen, jou ki 30 avril 2021 an*

Soti nan : Dèlkam Boliva 

Pou : Msye Jovnèl Moyiz

Lèt tou louvri,

Msye Jovnèl,

Mwen pa vle ni ou, ni fanatik ou yo trouve m derespektan si mwen pa mete tit prezidan douvan non w. Mwen fè sa pou yon banm rezon :

1- Konstitisyon an klè sou koze mada w la li di ki bout depi 7 fevriye 2021 an (atik 134-1),

2- Konsèy ki sou tèt pouvwa k ap jije moun yo di manda w fini;

2- Federasyon tout avoka nan peyi a di w manda w fini ak prèv nan men;

3- Gwoup moun k ap doufann dwa moun yo nan peyi a tankou lòt bò dlo di menm koze a;

4- Konsèy moun legliz Bondye yo di ou pa prezidan ankò paske manda ou fini;

5- Anpil moun pran la ri, tout plim tout plimay mouri lajounen tankou lannwit pou di w remèt palè a paske manda w bout. Gwoup moun sa yo pi plis pase tikantite si la yo kite vote w san konprann pouki; di w manda w fini;

6- 3 gwo bout tonton inivèsite : "Harvard", "Yele" ak "New York", kote moun ap panse nan peyi Etazini di, apati gwo rechèch yo ak konstitisyon peyi a nan men, manda w fini depi 7 fevriye 202.

Alawonnbadè, anpil moun leve vwa yo pou di yon sèl pawòl, manda w fini depi 7 fevriye 2021 an daprè lwa manman peyi a nan atik 134-1 an.

Mesye Jovnèl,

Bon, kite kantik pran pawòl. Se pa ou menm ki te di ak bouch ou nan kanpay w ap mete dlo yo, tè yo, solèy la ak moun yo ansanm pou w te ka mete lajan nan pòch nou ak manje nan asyèt nou? Se pa ou menm ki te di w ap bay kouran 24 sou 24 la nan tout peyi a? Se pa ak bouch ou menm ou te di w ap devlope peyi a, wete bandi ladanl, plante pou nou vann ak manje ladanl chak jou ki jou? Se pa ou menm kite fè yon pakèt pwomès jan w te jwenn sou mete peyi a nan lapè, bay levasyon ak yon bann lòt sèvis sosyal yo? Di m si se pa t sa yo ak yon bann lòt ankò ou te di. Gen lè w bliye ? Osinon ou te fè yon ti pase wè dèfen prezidan Preval lè w t ap di pawòl sa yo?

Ki koze sa, msye Jovnèl! Yo kidnape venerab, touye onorab, ou pa di yon myoud. Yo kidnape nan legliz pastè, frè, sè pè tout pè, mare kon krab anba men bandi k ap taye banda nan peyi a, anba je w la ou pa di ak fè yon myoud. Yo sazinen etidyan, pote ale ti machann, jete nan fatra jenn fann ki fin sakaje anba men bandi ki pa rèspekte ni pè ni pap, mwen pata di se lapolis, ou pa janm di yon fouk.

Polisye tonbe anba bal sazinè, pèp nan labou trennen tankou ti chen anba 2 grenn je w la, ou fè tankou w pa konpran, tankouw pa wè. Sèl sa w wè ak konprann se sa k ap fè w plezi. Kidonk, chanje konstitisyon peyi a jan w vle, mande pèp la pou yo al vote konstitisyon w lan nan do lalwa, monte Konsèy Elektoral pwovizwa jan w vle, revoke ranplase menm moman an, kraze tout enstitisyon yo nan konplisite yon bann fanm ak gason san nanm ak kolòn vètebral. Nan chita fè tèt ou plezi ak mouche blan je vèt k ap jere w nan ilegalite w ak ilejitimite w sou pisans kowe gwoup dechèpiyè, ou fin panse ou se yon towo.

Msye Jovenèl,

Sou manda w la, ou pase premye minis tankou chimiy (chemiz). Ou plis renmen aji nan do lalwa olye w rèspèkte l.Tout moun ki bò kote w, tout sa w fè ilegal. Tout minis ou yo ilegal. Tout direktè, sekretè, konsiltan k ap pèdi tan, tout majistra madigra mal maske, delege visye elatriye, ilegal. Yon sèl koze ki enterese w, bay tèt ou plezi nan pale eleksyon grenn soulye, nan kite bandi ap taye banda nan tout peyi a pou kontinye ba w sekirite pandan pèp la ak tout sektè nan lavi nasyonal la ap kidnape chak jou ki jou anba fòs lòd yo ke w itilize kòm maryonèt ak bwa politik ou.

Pou m bout, msye Jovnèl, se si w vle li lèt sa. Se siw vle sonje tout sa w fè ki mennen peyi a nan eta sa li ye a. Se bon. Pèp pa gen lalwa bouch li, opozisyon nan divisyon pou PHTK, se wete pye w, banm mete pye m. Zanmi w Mateli t ap pale koze bandi legal, ou menm ou pa fouti mete yo deyò paske yo se yo, yo se ekip ou.

Delkam Boliva

Note de protestation et d'accompagnement*

 Cap-Haïtien, le 04/01/2021

 *Le mouvement juridico-politique et socioculturel, " *Kalfou Sitwayen Ayisyen pou Respè Dwa ak Diyite*" ( *KASARED*) proteste énergiquement et condamne sans réserves les aggressions physiques et morales 

dont notre confrère du Barreau de l'Ordre des Avocats du Cap-Haïtien, Me Youdelin THÉLÉMARQUE était l'objet ainsi que sa femme, Mme Youdelin THÉLÉMARQUE. Cet acte se perpétrait dans la soirée du Dimanche 03 décembre 2021 du côté de Quartier-Morin, alors que le confrère aggressé, tabassé, humilié en présence de sa femme également rouée de coup par un certain policier Marcelin PROSPÈRE, sous les yeux d'argus des accolites de ce dernier et,  ceux impuissants, faiblards de leur fils pleurant; revenait fraîchement du département du Nord-Est. 

En effet, " *Kalfou Sitwayen Ayisyen pou Respè Dwa ak Diyite*" ( *KASARED*) tient à faire remarquer que ces derniers temps, les avocats sont les principales cibles de certains agents policiers ignorants leur devise consistant à " *Protéger et servir.*" Mes Philomé AMBROISE, Monarque MORICE, Aléus CINÉ, entre autres, tous du Barreau de Cap-Haïtien, victimes du comportement arrogant et arbitraire des policiers du département du Nord sous la complicité de la Justice de la juridiction de Cap-Haïtien et de l'insoucience de l'État haïtien.

Contre ces actes barbares, " *KASARED*" s'engage conjointement les victimes, notamment, l'honorable Me Youdelin THÉLÉMARQUE, à initier des procédures judiciaires y relatives afin que Justice lui soit rendu. *KASARED* rappelle aux autorités compétentes que le comportement repprochable et répréhensible du policier aggresseur, le nommé Marcelin PROSPÈRE, ne restera pas impuni. Et en profite du même coup pour demander Justice au Bâtonnier Monferrier DORVAL, assassiné lâchement dans les périmètres de la résidence privée du Président de la République, Pèlerins 5, Port-au-Prince, le sieur Jovenel MOÏSE, dans la nuit du 28 août 2020.

 *_Fait à Cap-Haïtien, le 04 janvier 2021_*

 *Pour authentification*

 *Delcarme BOLIVARD*, Avocat militant au Barreau de Cap-Haïtien, 

Doctorant en Criminologie

Secrétaire général de *KASARED*

( *Chè papa*)

L'ATTAQUE OU LE DÉMANTÈLEMENT DU GROUPE DE GANG DE ODMA À ‘’SAVIEN’’ PAR LA PNH : UN JEU DE SAUVE QUI PEUT

Aux micros de maîtres Oreste Joseph Apilar Junior MORIN et Osnel JEAN-BAPTISTE sur les ondes de la Radio Communauté Haïtienne "RCH 2000", dans la soirée du Mercredi 13 janvier 2021, le présumé chef de gang ‘’Grand grif’’, Odma de ‘’Savien’’, localité de la première section communale de Petite Rivière de l’Artibonite, a révélé sans langue de bois des comportements reprochables et répréhensibles de certaines autorités étatiques en ce qui se rapporte à des cas d'enlèvement récurrent ces derniers temps à (en) Haïti. Il a assumé être armé par l'État haïtien en détenant tous les équipements requis pour affronter sans ambages les forces de l'ordre légal et spécialisé de la République jusqu'à ce qu'il meure. Mourant, ses œuvres continueront d'être reproduites par son entourage puisque, dit-il, les autorités du pays n'ont rien fait de sérieux pour redresser la situation en sommant un climat de paix et de sécurité sur tout le territoire national où il pourrait faire beau de vivre.

Le présume chef de gang Odma a avoué recevoir chez lui des otages exécutés techniquement et professionnellement par certaines autorités étatiques s'habillant en agent de la Police Nationale d'Haïti. Il déclare par elles être rémunéré faiblement, c'est-à-dire, sur un montant de quatre-vingt mille dollars américains, elles peuvent lui en donner 200.000 à 250.000 gourdes. Odma reconnait, toujours aux micros de maîtres Morin et Osnel, mener conjointement ses soldats des cas d'enlèvement à raison de faibles rançons. Pour lui, la population doit être intelligente pour comprendre la stratégie des femmes et des hommes politiques du pays qui peuvent tout faire pour accaparer les pouvoirs économicopolitiques et les consolider par tous les moyens possibles. "Je suis recherché activement par la Police Nationale d'Haïti, comment pourrais-je me carrer sans craintes dans une voiture officielle aux vitres teintées si je n'étais pas en connivence avec les responsables de l'État haïtien ?" Se demandait-il. Au lendemain soir, le présumé chef de gang Odma est attaqué par la Police Nationale d’Haïti. 

Considérations techniques

En effet, la mise en contexte ci-dessus est fondée et importante. Fondée, parce qu'elle nous aidera à justifier notre hypothèse selon laquelle : L'attaque ou le démantèlement du groupe de gang de Odma à ‘’Savien’’ par la PNH : un jeu de sauve qui peut. Importante, parce que les déclarations de Odma livrent en plein jour les caractéristiques des cas d'enlèvement récurrent dans le pays. Elles nous aident en outre à comprendre que d'une part, les cas d'enlèvement et de séquestration sont des actes liés à des crimes officiels. Ces derniers dérivés des méthodes de la criminologie générale, notamment des statistiques criminelles, s’expliquent par le principe de ‘’Dark Number (1) ’’. D'autre part, elles traduisent la nécessité de voir que la situation actuelle du pays semble être créée ou intentée par les tenants de la politique nationale et les acteurs économiques du secteur privé haïtien.

À tort ou à raison, aucune déclaration officielle ne vient contredire la révélation du présumé chef de gang Odma. Aucun acteur économique et/ou politique ne prend le contrepied pour se dédouaner des accusations alléguées par Odma. N'est-il pas la preuve que ceux qui sont indexés par Odma se mêlent dans la situation sociopolitique actuelle du pays ? Pourquoi Odma et ses alliés n'ont pas été attaqués brutalement par la PNH avant son interview à la RCH-2000 ? Les armes et les munitions dont ils se servent pour causer des actes punissables au niveau de la société, ne leur sont-elles pas données par les autorités étatiques, politiques et économiques du pays ? Quel est le jeu de l'international en tout cela ? Pourquoi le Ministre de la Justice et de la Sécurité Publique, Me Rock Feller Vincent, à travers le parquet près la juridiction des Gonaïves, n'a jamais demandé que l'action publique ait été mise en marche contre Odma et ses amis gang, quand ces derniers ayant exhibé leurs armes et munitions sur les réseaux sociaux ? Qu'en est-il du Premier Ministre Jouthe JOSEPH, chef du Conseil Supérieur de la Police Nationale (CSPN) ? Le Président de la République, Son Excellence Monsieur Jovenel MOÏSE, qu'a-t-il fait de l'article 136 de la Constitution du 29 mars 1987 amendée le 09 mai 2011 ? L'opposition politique haïtienne d'aujourd'hui, ne se sert-elle pas du comportement de ces gangs armés ?

Le juriste Cesare Beccaria marquis de Gualdrasco et Villareggio, dans son ouvrage : ‘’Des délits et des peines’’, paru en 1764, quoique contredit et reconstitué, voit chez le délinquant un être à comprendre et à redresser selon la politique criminelle d’un État. Cette politique annoncée par le juriste allemand, Paul Johann Anselm von Feuebach (1813), traduit la nécessité pour tous les États de prévenir et de réprimer la délinquance au niveau de la société.  Ainsi, comprendre le comportement des bandits criminels n’a jamais été chose facile. Si en Europe la recherche en matière de banditisme n’a pas été trop avancée avant la première guerre mondiale, cependant, en Amérique du Nord, elle se pousse très largement. Clifford Shaw (1930) et Henry Donald McKay (1928) maintiennent que la délinquance juvénile est due à la désorganisation sociale. Cela explique que l’État a un rôle à jouer pour empêcher que les jeunes grandissent hors les normes juridiques et sociales. Considérant cette approche, nous voyons qu’à (en) Haïti, au lieu que les autorités viennent en aide à la population juvénile, elles l’instrumentalisent et l’utilisent à des fins politiques. Ces mêmes actes se posent et par les acteurs politiques et par ceux de l’économie ne cherchant qu’à accroitre leur profit au détriment de la société. C’est le cas du sénateur Gracia Delva et l’entrepreneur Réginald Boulos, où leurs noms, entre autres, ont été cités par des jeunes armés, dont : Arnel Joseph et Jimmy Cherizier, alias ‘’Barbecue’’. Aussi, naissent dans les quartiers précaires des gangs armés à répétition qui se livrent à créer des scènes de trouble au niveau du territoire national.

Combattre ou abattre un chef de gang est un acte qui révèle de la compétence de l’État à travers sa politique criminelle, l’un des éléments de la sécurité publique. Par ailleurs, il serait mieux que les autorités étatiques haïtiennes établissent de nouvelle stratégie non pas pour n’exécuter que sommairement les membre des bandes armées qui sèment le deuil et le chaos ; pour les déloger, les délocaliser tout en prenant le contrôle de la situation. En effet, fusiller un chef de gang, appréhender ses soldats, les maltraiter ; n’en est pas la solution. Il faut guérir le mal au lieu de passer tout son temps à le soigner. La liste non exhaustive des chefs de gangs armés tués à (en) Haïti ci-dessous, présentée par AyiboPost, justifie notre position :

1- Arnel Joseph de Village de Dieu, arrêté par la PNH le Lundi 22 juillet 2019 ;

2- Jean Sony, ‘’Ti Je’’ de Carrefour-Feuille, à « Savane Pistache », tué dans la nuit du 29 avril 2019, à Delmas 83 ;

3- Hervé Bonnet Barthélemy ‘’Bout Jean Jean’’ et Juliot Pyram alias Kiki de la Saline. Le 1er novembre 2018, quatre individus identifiés comme « Nèg Chabon » (Nèg deyò yo) ont ouvert le feu. Juliot Pyram alias Kiki est tué sur le coup, et Hervé Bonnet Barthélemy alias Bout Jean Jean est blessé. Le 2 novembre 2018, Bout Jean Jean a été conduit d’urgence à un hôpital de la capitale pour recevoir des soins ;

4- Junior Décimus ou Saint-Jean Romélien, dit Tèt Kale de « Grand Ravine »., tué le 5 juillet 2018 ;

5- Mackendy François, alias, Ti Kenkenn de Martissant, notamment à Grand Ravine, assassiné le 24 juillet 2014 ;

6- Evens Jeune, Ti Kouto de Cité Soleil, décédé le vendredi 24 juillet 2009 ;

7- Emmanuel Wilmé, dit Dread Wilmé de l’Opération Bagdad. En juillet 2005, il a été tué dans des affrontements impliquant les Casques bleus de la Mission des Nations Unies pour la stabilisation en Haïti (Minustah) et les unités spécialisées de la Police Nationale d’Haïti à Cité Soleil (nord de la capitale) ;

8- René Jean Anthony, Grenn Sonnen, tué dans des affrontements avec la police à Delmas, à proximité de la route de l’aéroport, le 10 avril 2005 ;

9- Robenson Thomas, Labanyè, abattu dans la soirée du 30 mars 2005 ;

10- Ronald Camille, Kadav de Delmas 4 jusqu’à l’APN, mort en prison, en décembre 2004 (2) .

Donc, l’État à l’impérieuse obligation d’établir un climat de sécurité pour s’assurer du bien-être collectif de la population. Pratiquer les techniques d’éliminer ou de contribuer à éliminer des gangs armés n’est pas la vraie solution. Nous l’avons déjà essayé en maintes occasion.

Dans ses recherches fondées sur la criminalité, Marc Le Blanc (1997) propose quatre mécanismes de la régulation dans la lutte contre les crimes : 

Premièrement, il soutient que le taux de la délinquance s’accroît, si l’organisation sociale est déficiente, c’est-à-dire, s’il existe une dégradation des réseaux sociaux et de la régulation informelle par les relations interpersonnelles. Cette première considération nous laisse comprendre que l’augmentation du phénomène de la criminalité à (en) Haïti au cours de ces derniers jours est due à un désordre généralisé au niveau de la société. C’est également l’incapacité de nos acteurs politiques ou pour mieux dire, des autorités de l’État haïtien de mesurer les conséquences néfastes de l’utilisation des réseaux sociaux comme courroie de publication et de fabrication de toutes sortes de crimes au niveau du territoire national. En effet, nous nous demandons, combien de ‘’gangs’’ qui se sont exposés sur les réseaux sociaux, soit pour menacer des paisibles citoyens, soit pour montrer à l’œil nu des armes et des munitions qu’ils possèdent dans l’accomplissement de leurs œuvres malhonnêtes, soit pour interroger des agents de la Police Nationale d’Haïti (Le cas du jeune policier, Rubbs, humilié à travers les réseaux sociaux sous l’interrogatoire du chef de ‘’gang’’ ‘’Lanmò 100 jour’’ à Village de Dieu) ? Aucune loi jusqu’à date n’est prise par le législateur haïtien pour éradiquer ce mal. Il nous faut des lois qui punissent les mauvais agissements sur les réseaux sociaux à (en) Haïti. 

Deuxièmement, si l’organisation culturelle est anomique, c’est-à-dire si les normes et les valeurs ont perdu leur pouvoir de contrainte. À cela, nous constater une décadence liée à la culture haïtienne. Tout fonctionne de manière anormale dans le pays : L’Église, la Presse, l’École, l’Université, les Institutions républicaines, etc. Donc, comment interpréter le comportement du prétendu chef de ‘’gang’’ Odma face à la réalité culturelle nationale ? Les autorités politiques et économiques haïtiennes, n’agissent pas de manière contraire à ce que nous sommes comme peuple en armant des jeunes des quartiers précaires du pays au lieu de leur donner des écoles classiques, professionnelles et des universités ? Si cela se faisait, Odma et bien d’autres encore ne connaitraient pas ces pires moments de leur existence humaine.

Troisièmement, si les opportunités délinquantes sont nombreuses, particulièrement celles qui sont d’une nature criminelle. Cette troisième dimension se traduit par le fait, entre autres, que le mode de construction anarchique sous lequel évolue le peuple haïtien, entraine sans ambages, la nature des crimes sur le territoire national. De Cité soleil en passant par carrefour Droullard, Delma 2, Village de Dieu, Martissant pour ne citer que ces zones-là, le pays semble même offrir des opportunités délinquantes. Le manque d’école primaire, secondaire, professionnelle et des universités dans ces zones, ne favorise qu’un élan considérable et qu’une accélération exponentielle du taux de criminalité sur le territoire nationale. À cela, l’État doit insérer dans sa politique publique des logements décents pour permettre une libre circulation des citoyens au niveau de la société.

Quatrièmement, si les instruments d‘application des règles sont inefficaces, (police, tribunaux, services correctionnels). En plus, les faiblesses de ces mécanismes de la régulation sont accentuées, si la communauté est détériorée physiquement et si elle se situe au bas de l’échelle sociale. En effet, la justice bancale haïtienne est loin d’être capable de mettre sous les verrous les prétendus ‘’gangs’’ qui sèment la terreur et le deuil sur l’ensemble du territoire national. La dépendance du système judiciaire haïtien à l’exécutif affaiblit les attributions des acteurs judiciaires, à un point tel qu’ils sont incapables de mener à bien leur mission. 

L’instrumentalisation de la police par le gouvernement à des fins politiques, où les acteurs économiques, les principaux artisans du pouvoir politique haïtien contrôlent tout en leur faveur. L’incapacité des services haïtiens de contrôle de criminalité pour cause politique et de manque de professionnalisme, ne contribue qu’à augmenter le taux de victime lié à la criminalité.

Donc, nous déduisons que le fait pour le gouvernement en place de procéder à éliminer des chefs de gangs dans le pays sans pouvoir vraiment renforcer les institutions destinées à établir la paix au niveau de la société, est une activité sans vie. La fusillade des gangs armés ne résoudra point le problème. Il faudra rechercher les causes occasionnelles et fondamentales du phénomène de la gangstérisation en Haïti. Mais, ce phénomène, n’est-il pas profitable au gouvernement ou à l’opposition ? N’existe-il pas d’autres formes de présumé chef de gang dans le pays ? Le peuple haïtien, n’en est-il pas la principale victime ?

30/01/2021

Delcarme BOLIVARD

Explications

 1- Le chiffre noir qui empêche de découvrir en société les infractions commises.

 2- https://ayibopost.com/ces-chefs-de-gangs-qui-ont-terrorise-haiti-ces-dernieres-annees/, consulté le 24/01/201 à 10 heures 45 AM

Haïti-Politique : Simple observation

Messieurs et dames, les politiciens d'Haïti :

Vous avez assez fait pour détruire le pays

Ce n'est pas aujourd'hui que l'on assiste à la chute de la grandeur nationale. Cette mésaventure se manifeste par la volonté expresse et délibérée de certaines citoyennes et certains citoyens décidant de ne plus se mettre au service de la patrie. Laquelle patrie, dès l'aube, se peine à s'inventer à travers quelques discours creux dont les orateurs sont pour la plupart des irresponsables et des infidèles au processus du développement d'Haïti.

Tout est miné à travers le territoire national. Nos institutions républicaines se conçoivent, en majeur partie, des femmes et des hommes ayant à tout instant des réponses à fournir aux questions de la Justice boiteuse haïtienne. Ces institutions, déroutées de leurs fonctions régaliennes, s'instrumentalisent et s'utilisent à des fins politiques. La Police Nationale d'Haïti (PNH) en est un exemple fort à considérer, détournée de sa mission de "Protéger et servir" pour satisfaire aux désidératas des dirigeants politiques et des acteurs économiques de chez nous.

Les autorités étatiques haïtiennes sont à l'envers, dépourvues du sens de l'éthique de la responsabilité prônée par Hans Jonas (1903-1993). Elles incarnent l'esprit grivois desséché du mépris des normes établies. Ce sont elles qui légifèrent, pourtant dévient et ne respectent pas leurs œuvres. Ces dirigeants vendent leur âme aux enfers pour induire en erreur la volonté populaire. Selon leur appétence, ils conduisent le pays vers le désastre économique tout en pratiquant l'évasion fiscale et se tournoyant dans l’intimité de la corruption.

Face à la grandissante situation macabre de la société haïtienne, une opposition politique délabrée, orgueilleuse et vaniteuse s’érige mollement. Cette opposition, illégale et illégitime, ne cherche qu'à se plaire en s'alliant aux vices des membres du secteur privé oisif haïtien. Les acteurs de cette opposition s'entretuent, s'accusent et se blâment par des propos incongrus, folâtres manifestement tout en considérant les forces politiques, économiques et diplomatiques internationales comme le vecteur et le fondement de leur échec. Ils oublient que la désunion en matière de conflits sociaux ne contribue qu'à conforter l'adversaire dans ses démarches de victoire.

Alors, dans un pays où les lois sont violées par ceux qui se chargent à les faire appliquer et respecter, encore plus, où les droits fondamentaux de la personne humaine sont bafoués en plein jour (surtout ceux communément appelés, droits fondamentaux négatifs à savoir : la liberté, la vie, la sécurité, l'égalité, la vie privée et les droits politiques ; idées de John Locke 1632-1704) ; fort est impossible de parler de la démocratie. C'est le cas pour Haïti dont la Constitution en vigueur ne s'applique point quotidiennement au bénéfice de l'anarchisme sociopolitique, où les citoyennes et les citoyens se voient contraints de laisser le pays pour s'immigrer tant bien que mal soit au Chili, au Brésil, au Vénézuela, soit au Canada, aux États-Unis, en France, pour causes d'insécurité de toutes sortes. Par rapport à tout cela, vient s'ajouter le caractère insignifiant de l'économie nationale dans le vaste monde du désespoir du peuple haïtien, imposé par une politique d'importation accélérée au mépris de la règle de l'exportation axée sur la logique de la production nationale.

Mais, à quoi sert un État qui ne peut répondre aux besoins préliminaires de ses citoyennes et citoyens ? À quoi sert la politique si elle ne peut vraiment permettre de gérer la cité (pays) ? Les femmes et les hommes politiques haïtiens d'aujourd'hui, ne sont-ils pas les véritables handicaps au développement national ? Pourquoi s'enrichissent-ils au préjudice de la masse populaire ? Que vaut un pays si ses dirigeants sont malhonnêtes et corrompus ? Que faire pour aider le pays à sortir du gouffre de la misère et de la pauvreté ?

Tout cela se cautionne par le fait que le système éducatif haïtien est loin de répondre à sa finalité, qu'est de former des femmes et des hommes devant s'engager positivement au processus du développement d'Haïti. C'est le résultat de l'insouciance des jeunes haïtiens déjà mal formés pour certains et, non encadrés pour d'autres, qui s'abandonnent en plein jour dans les débauches socioculturelles initiées par certains artistes musiciens et chanteurs à tendance populaire. Nous retenons également que, du fait que ceux qui sont destinés à guider la nation ne le font pas, cela augmente la chance aux incapables d'envahir tout l'espace politique national en vertu du principe philosophique émis par Aristote (384-322 av. notre ère) : "La nature a horreur du vide", du latin (Horror vacuis). C'est l'algérien, devenu français plus tard, Albert Camus (1913-1960), qui nous apprend ce qui suit : "Quand les élites trahissent, les sociétés meurent".

Pour redresser la barque fragile de l'État haïtien, une prise de conscience collective doit être de rigueur. C'est à quoi se réfère l'écrivain haïtien international, Jean-Pierre Basilic Dantor Franck Étienne d'Argent (1936-...), dans son fameux roman sociologique : "Les affres d'un défi". Ainsi, que chacun au niveau de la société haïtienne s'occupe de ses affaires selon sa science et conscience. Que l'éducation redore le blason de l'intelligentsia et de la gente nationale en cessant d'être politisée. Que la Politique soit l'affaire des connaisseurs et non un espace de "gagne-pain" et d'enrichissement illicite pour les ratés. Qu'il y ait beaucoup plus de citoyennes et de citoyens formés et conscients au service de la nation que des jeunes armés dans des quartiers précaires au profit des nantis économiques et politiques. Que la recherche scientifique nous serve de boussole dans la quête du savoir et de la connaissance organisée pour procéder correctement au développement durable d'Haïti.

Mais, messieurs et dames, les politiciens d'Haïti : n'avez-vous pas assez fait pour détruire le pays ?

Delcarme Bolivard

Pour KASARED

25/11/2020

Lettre ouverte à Edouard Noisin

Monsieur Edouard,

Votre père que j'ai rencontré en 2007, alors que je venais fraîchement de laisser mon premier cycle universitaire en Droit, avait une vision imposante pour le pays en général et le département du Nord, notamment la ville du Cap-Haïtien. Cette vision se traduit par une nécessité intellectuelle de doter la commune de la première Université privée des provinces d'Haïti, relative à la pensée humaniste et bâtisseuse d'Henri Christophe, Université Roi Henri Christophe (URHC) ; il y a de cela 40 ans.

Président de l'Assemblée Nationale de la 44ème législature haïtienne, Docteur Louis J. Noisin, Ti Loulou pour ses intimes, votre père, détenait à cette époque une verve oratoire sans précédente, ce que son ami d'enfance et condisciple de classe, le feu Leslie François Manigat St-Rock avait reconnu et applaudi en pleine séance d'Assemblée Nationale où il alla prêter serment comme Président de la République. Que ce soit en Europe, en Asie, en Afrique ou en Amérique, votre père Noisin fut un influenceur de belle et de bonne scène politique où sa véritable arme de soutenance fut son éloquence, sa rhétorique et surtout son humaniste et sa philanthropie bien tissée à l'aune du savoir et de l'intelligence. Son exil en Afrique lui a permis de s'imposer intellectuellement à côté du président de "Kinshasa" de l'époque, son excellence Joseph-Désiré Mobutu (Sese Seko) pour qui il rédigea de solides discours prononcés et ovationnés par la population Kinoise. Dany Laferrière a raison d'avancer : "L'exil vaut le voyage". Revenons à notre sujet : Certains parents intelligents de "Kinshasa" ont attribué le patronyme "Noisin" à leurs enfants de façon que la gloire de Ti Loulou s’y éternise. Aux États-Unis d'Amérique, Docteur Louis J. Noisin fut à "Hampton University" le premier des professeurs noirs et y fut nommé : ‘’Professeur de tous les temps[1]’’. Voilà ce que fut votre père dont vous ne savez pas le parcours.

Monsieur Edouard,

Je regrette de vous avoir campé votre père en si peu de temps. Je regrette que je vous fasse connaitre celui qui vous a donné naissance dont le passage de vie à trépas résulte de votre tempérament insouciant. Je regrette de m'adresser à vous commençant à vous parler de celui qui vous a donné le titre de "Docteur" pour lequel aucun effort de votre part n'a été consenti. Sauf erreurs, vous êtes incapable de suivre la voie tracée par votre père, puisque vous êtes trop émotionnel et irrationnel dans votre prise de décision.

Monsieur Édouard,

J'ai été témoin de votre nomination incomplète et irrégulière à la tête de l'Université Roi Henri Christophe de Cap-Haïtien en 2012. Nomination incomplète, dis-je, puisqu'aucune rigueur administrative n'a été respectée ou mise en valeur. Irrégulière, mentionné-je, car, aucune analyse académique n’a été réalisée. Mais, qui pouvait à l’époque oser en parler ? Votre père Noisin en paie les conséquences fâcheuses, car, votre mauvais agissements à la maison et également au Décanat de l'URHC lui a provoqué la mort le 05 août 2015 à l'Hôpital Sacré-cœur de Milot, onze jours avant la célébration de son anniversaire de naissance. Ce jour-là, vous avez pris plus d'une heure avant de vous y rendre afin de récupérer le spectre de votre père, cependant, vous restez sur votre chaise de déception. Quel mépris !

Votre administration fantôme composée en majeur partie d'employés infâmes agissant contre l'éthique professionnelle, a fait de vous, monsieur Edouard Noisin, le pire des dirigeants que l'Université Roi Henri Christophe n'ait jamais connu. Vous initiez depuis votre arrivée à la tête de l'URHC un esprit corrupteur dont le résultat vous enrichit, vous et votre famille. Ce même sentiment contribue au progrès humiliant de vos petits protégés qui acceptent par vous d'être scandalisés et humiliés partout et ailleurs.

Dans votre administration, vous et votre comptable créez une rubrique baptisée "fonds perdu" dans lequel vous versez mensuellement le salaire des employés révoqués, démissionnés et abandonnés. Continuer à insérer sur la liste de payroll les noms des employés qui ne prêtent plus leurs services professionnels au sein de l'Université, est une marque de corruption, assimilée au détournement de fonds. Et quand vos dépenses personnelles s'exagèrent, ce sont les étudiants qui en paient les conséquences par l'invention de toutes sortes de frais inimaginables.

Monsieur Edouard,

On ne dirige pas une Université comme l'on fait dans une colonie d'esclaves, non plus une caverne. À l'Université, l'on propose des solutions aux phénomènes sociaux et naturels après des travaux scientifiques. Comme centre des débats fondés sur des approches axiologiques, l'Université remet en question les problèmes auxquels fait face la société. Au lieu d'être une simple entreprise commerciale où la connaissance et le savoir se vendent aux plus offrants, telle que vous la concevez dans votre esprit, l'Université doit être l'âme de la société en se basant sur des approches épistémologiques où tout est recherche scientifique, où tout est expérimentation et expérience. Dans votre cas, c'est l'anarchisme total au mépris de la raison et de la rigueur scientifique.

Donc, monsieur le Président exécutif de la première Université privée des provinces d'Haïti, à quand remonte votre dernière publication scientifique ? À quand remonte votre dernière prise de position publique axée sur des recherches scientifiques par rapport à la situation du pays ? À quand remonte votre dernière intervention sérieuse dans le monde universitaire haïtien ? À quand remonte votre dernière invitation sur la scène scientifique nationale et internationale ? À quand, à quand, à quand ? Trop d'interrogations pour vous qui ne savez mollement que de gérer la question de "cube maggi", contrôler les "gobelets de riz", de "poids" et autres au niveau de la cafétéria de l'URCH dont vous êtes le principal.

Monsieur Edouard,

Cette correspondance a la vertu de vous redresser et de vous fixer les objectifs de votre père, ceux de doter la ville du Cap-Haïtien d'une Citadelle de la pensée christophienne. Elle tend également à faire remarquer que vous êtes très loin de la vision et mission de votre père, celles de contribuer à la formation des jeunes et des cadres devant prendre les rênes de la nation. Vous travaillez aujourd'hui pour ne pas vous faire connaitre positivement comme votre père, mais dans les annales de l'histoire intellectuelle des hommes dont les noms font tache d’huile, vous n'y serez pas listé. Si le contraire se produira connaissant l'une des caractéristiques de notre pays, à savoir : "Tout est possible" vous y serez sans gloire et sans honneur pour être vainqueur sans péril.

Je ne m'en voudrais pas terminer sans vous rappeler le crédo de votre père, celui qui l'a fortifié et l'humanisé tout au long de son existence : " _Je crois aux génies bienfaisants de ma race, aux destinées immortelles et glorieuses de ma patrie, que je servirai mon pays avec dévouement et désintéressement jusqu'au sacrifice. _"

Mais, et si la Justice haïtienne se dresse contre Edouard Noisin ?

12/11/2020

Delcarme BOLIVARD

[1] Ce qu’il racontait et expliquait toujours dans sa prise de parole dans de grandes circonstances.

Crédit Photo : google, consulté le 12/11/2020 à 10 heures 15 AM.

Pozisyon nou sou koze Konsèy Elektoral Pwovizwa 18 septanm 2020

 tansyon!

*Pou yon zanmim, kondisip mwen ki mande'm kisa mwen panse sou koze "Konsèy Elektoral Pwovizwa" prezidan mete sou pye, nan dat kite 18 septanm 2020 an*

Remèsiman

Mèsi anpil fanmi, "ing. Paul", pou bèl inisyativ sa kew pran an. Mèsi plis toujou dèske nan yon peyi tankou Ayiti, gen moun ki konnen sa lòt vo. Mwen remèsye'w piblikman pou sa ak salye tout lòt sè'm ak frè'm yo ki sou gwoup la k'ap mennen menm batay la.

Pou reponn kesyon ou yo, chè papa, m'ap itilize yon metodoloji, kise : definisyon kèk mo, rale mennen vini sou kèk nosyon ak kòmante kèk konsèp selon sa lalwa di.

1- *Konstitisyon*

Yon konstitisyon se yon ak ki bay nasans yon nanchon (Mirlande H. Manigat). Se li menm ki pote limyè sou kouman Leta dwe fonksyone nan sa ki gen awè ak zafè administrasyon piblik yo, enstitisyon yo, elatriye.

Yon konstitisyon se yon ansanm lwa ki soti nan mitan popilasyon an (Jean-Jacques Rousseau), ekri ak tradwi atravè moun ki reprezante yo a (Depite ak Senatè). Kidonk, dokiman sa fèt pou tout moun, kew te pèp, kew te otorite; nan zafè lalwa nou tout se menm plim menm plimay.

Pa bliye, konstitisyon k'ap mennen estrateji sosyopolitik ak ekonomi peyi a, pase pa politik anviwònman, se konstitisyon ki te pran nasans ak vwa pèp la nan lane 1987 nan dat kite 29 Mas. Yo chanjel (amande) 09 Me 2011 sou prezidans "René Garcia Préval)

2- *Sou zafè eleksyon nan peyi Dayiti*

Se konstitisyon 1987 la ki bay kouman eleksyon fèt nan peyi Dayiti. Atik 192 ak s'ak vini yo nan manman lwa peyi a, di, eleksyon fèt sou kontwòl *Konsèy Elektoral Pèmanan* (KEP). Pa bliye depi 1987, pa janm gen kenn gouvènman ki panse mete kanpe Konsèy sa. Yo plis pale sou *Konsèy Elektoral Pwovizwa*, yon mannyè pou yo toujou gen kontwòl machin ak sistèm elektoral la. N'ap raple, si se konsa, tout gouvènman ki pase yo pran nasans nan do konstitisyon an. Konsa, yo tout enkonstitisyonèl, yo ta dwe remèt tout kòb yo te konn touche ilegalman nan kès Leta.

Nou pa janm gen yon enstriman legal pou eleksyon an ki estab. Chak nèg ak fanm ki monte, vini ak pwòp lwa yo ak pwòp dekrè osinon dekrè-lwa yo.

3- *Konsèy Elektoral Pwovizwa*

Nan peyi Dayiti, premye Konsèy sa te fèt pou te pèmèt eleksyon kite pote profèsè "Leslie François Manigat St-Rock) nan tèt peyi a. Atik 289 nan konstitisyon an montre kouman pou Konsèy sa te dwe fèt, pou yon sèl fwa (pa ta dwe janm gen Konsèy Elektoral Pwovizwa nan peyi a ankò, paske atik ki te bay nasans ak premye a twouve'l nan pati ki paka aplike (dispozitif tranzitwa) ankò nan konstitisyon), kidonk sèl fwa pou te ka òganize eleksyon nou sot pale'w la. Pou mete'l sou pye, tout sektè nan lavi nasyonal la dwe konsilte sou sa; bay avi yo ak voye reprezante yo ladann nan lojik pou gen eleksyon ki mache ak lojik demokratik.

4- *Konsèy Elektoral Pwovizwa 18 septanm nan*

Gen moun ki rele'l : " *Konsèy Elektoral Prezidan*", paske li pa rèspèkte kenn pwosedi pou'l te ka pran nasans, se prezidan ki fèl ak gwo ponyèt li. Gen lòt ki relel : " *Krèy Elektoral Pwovizwa*", kidonk, se kèk fanm ak kèk gason k'ap pran plezi nan lanmou yo, je nan je, chanje fanm, chanje gason (nou ekskize nou, men se konsa bagay yo ye), menm kote a, tout bagay ap fèt san kè sote. Pou nou menm se yon Kraponnay osinon *Kont Eleksyon Pèp la*. Konsèy sa pa bon paske li enkonstitisyonèl paske li fèt nan do lalwa, li antidemokratik paske kenn sektè nan lavi nasyonal la ba bay avi yo sou li, li ilejitim paske twòp moun plenyen'l.

Konsèy sa plis pa bon toujou, paske moun ki fòme'l yo pa prete sèman dizaj douvan Lakou Kasasyon, pi gwo tribinal peyi a genyen. Se nan palè nasyonal yo tal pran plezi yo, sa ka pèmèt *Lakou Siperyè Kont* pa valide bidjè fonksyònman yo. Non sèlman sa, nan dwa administratif li klè pou fonksyonè yo prete sèman douvan otorite ki konpetan yon mannyè pou yo rantre nan nannan fonksyon administratif yo ak politik jiridiksyonèl yo.

Li pi grav toujou lè egzekitif la ba yo pou misyon :

1- chanje konstitisyon an pa "Vwa Referandòm";

2- òganize eleksyon nan lane k'ap vini;

3- bay rezilta eleksyon yo prese prese. Sa montre klè pouvwa egzekitif la soti nan lojik atik 150 manman lwa peyi a ki di : " _Prezidan an paka fè lòt bagay ke sa konstitisyon an ba'l_". Nou vle pwofite sinyale, dekrè ki bay nasans ak Konsèy Elektoral Pwovizwa sa pa danse kole ak lalwa. Epi n'ap tou pwofite mande nou pou'n founi je gade nan : atik 60, 136 ak lòt ankò nan konstitisyon peyi a.

5- *Chanje konstitisyon an*

Konstitisyon 87 la se yon konstitisyon ki di (rigid), kidonk, se li ki di kouman li dwe amande. Zafè vwa referandòm pa rekonèt pa konstitisyon 87 (atik 284-3). Li di tout koze konsilte moun, pran ide moun pou chanje konstitisyon an, fini nan peyi a. Donk, premye misyon an tonbe.

6- *Òganize eleksyon nan peyi a nan lane k'ap vini*

Eleksyon parèt trè difisil nan moman sa. Sak lakòz : twòp ensekirite, enstabilite politik la vwèman egzajere, mizè a vin pi wo kote pwodiksyon nasyonal la sou po bonda. Men, sou presyon (enjerans) blan mannan, tout bagay posib nan peyi bò isit. Sèl gouvènman an ki yon ti jan nan lapè tèt cho ak aji vay ke vay.

7- *Bay rezilta eleksyon yo prese prese*

Sistèm elektoral Ayisyen an pa pèmèt rezilta yo bay nan delè. Twòp magouy, vòl, dezòd, piyay ak kraze brize. Ensekirite ak ensandi twòp nan zafè eleksyon nan peyi Dayiti, melanje ak koze kontestasyon ki toujou rete yon veritab kakan pou yon bon rezilta dat pou dat nan peyi a. Anplis, bay rezilta nan delè mande yon preparasyon ak yon kilti konn fè.

Anverite, pandan nou fin fè tout konsiderasyon sa yo, nou wè klèman ke Konsèy Elektoral Pwovizwa sa fin monte li tou tonbe paske pa gen youn nan misyon yo bay la ki fonde.

N'ap fini pou'n di, tout sa k'ap pase la yo gen pou objektif fè nou bliye tout sa ki enpòtan nan peyi a, tankou yon pakèt gwo dosye : Lanmò mèt "Monferrier Dorval" ak yon ban'n lòt ankò, zak sazinay k'ap blayi nan peyi a pasi pase, ekonomi an k'ap chite malgre dola meriken an ap desann, elatriye.

Pa bliye, fòs PHTK chita nan chanje koze, fè divèsyon pou detounen lòlòj moun.

Mèsi anpil fanmi.

Mwen se chè papa, nèg Okap.

Avoka/Dòktoran

Delkam Boliva.

30/09/2020

*Pa bliye* : tèks la ekri epi li tou pi bliye san lèkti.

Magistrat Jean Ralph Prévost : entre la qualification et la compétence, certains observateurs se fourvoient

encrejournal

Le rebondissement du dossier de Nadine Valcourt accusée de meurtre sur la personne de Nikette Dubois dans la nuit du 27 décembre 2014, défraie la chronique. Les avocats de l'accusée intelligemment a profité de la circonstance pandémique de la Covid-19, conjointement l'état d'urgence décrété par les autorités étatiques haïtiennes en dates du 20 avril et 21 mai 2020, au nom de la Constitution du 29 mars 1987, amendée le 09 mai 2011 y compris des instruments juridiques internationaux, pour intenter une action en ‘’Liberté individuelle’’ par devant le Doyen du Tribunal de Première Instance du Cap-Haïtien, en l'occurrence, Me Linx Jean, le 28 avril 2020. Une Ordonnance en ‘’Liberté provisoire’’ en faveur de Nadine Valcourt en est assortie, soit le 29 avril 2020 avec toutes les conséquences juridiques de la procédure, dont une assignation en résidence surveillée.

Les suites de l'affaire sont connues de tous. Et les rumeurs courent sur l'irrégularité de la procédure et surtout sur la décision du Doyen Linx Jean, ce qui aurait provoqué le Conseil Supérieur du Pouvoir Judiciaire (CSPJ) à mettre en disponibilité le Doyen Linx avec effets d'être entendu par le Conseil disciplinaire, tout en le remplaçant par le Magistrat instructeur, Me Jean Ralph Prévost Comme Doyen a,i selon l'esprit de la correspondance à lui adressée en date du 25 mai 2020.

La décision du CSPJ a soulevé la colère du Barreau des avocats de la juridiction du Cap-Haïtien jusqu'à procéder à la fermeture des portes du Tribunal de Première Instance du Cap-Haïtien en signe de protestation contre le choix de Me Jean Ralph Prévost comme Doyen a,i. Ils s'en prennent à lui, d'après leurs arguments communs, pour être très peu productif, manque de leadership et de ponctualité au bureau, lenteur excessive dans les dossiers et pour n'être pas trop habile dans les procédures urgentes. À l'inverse, certains observateurs trouvent louable le choix de Me Jean Ralph Prévost par le CSPJ à la tête du Décanat du Tribunal de Première Instance du Cap-Haïtien. Pour eux, la compétence du nouveau Doyen a,i et son expérience au travail lui valent la place, et son intégrité, son honnêteté effraient certains membres du Barreau qui seront incapables de le manipuler, voire le corrompre.

Commentaires et analyses sur l'affaire

Comment reconnaitre la qualification et la compétence d'un juge haïtien à quel que degré que ce soit ? Le fait pour un Juge d'agir contraire à l'esprit des lois, mérite-t-il d'être soutenu pourtant ? Le Magistrat Prévost, est-il qualifié et/ou compétent pour le poste ? Comment déterminer la qualification de quelqu'un à un poste ? Comment y mesurer sa compétence ?  Autant de questions importantes sont à soulever en pareil cas pour savoir si le comportement du Barreau de Cap-Haïtien est significatif ou pas tant dans le présent que dans le futur.

A) La qualification professionnelle

Le Centre National de Ressources Textuelles et Lexicales (CNRL) de France définit la qualification professionnelle comme la capacité d'une personne à exercer un métier ou un poste déterminé. Elle est censée dépendre de la formation et des diplômes, de l'expérience ainsi que des qualités personnelles et morales[1]. C'est également l'ensemble des preuves qui viennent s'ajuster au désir professionnaliste de quelqu'un pour se mettre au service d'une administration quelconque.

La qualification requiert :

a) des preuves d'études et de performances académiques ;

b) des expériences dans le domaine ou d’application ;

Dans le cas concernant le Magistrat Prévost, pour déterminer sa qualification, il faut se référer à son niveau académique, son parcours d'études y compris l’esprit de la Constitution en vigueur, et celui de ‘’La loi du 27 novembre 2007 portant statut de la Magistrature’’ (Mon. No. 112 du 20 décembre).

Sur le niveau académique et le parcours d'études du Magistrat nommé Doyen a,i au TPI du Cap-Haïtien

Le Magistrat Prévost a fait ses études primaires, secondaires et universitaires. Il a été, selon ses camarades de classe, lauréat de la première promotion pilote à l'École de la Magistrature. Vingt-deux ans (22 ans) de carrière au service de l'appareil judiciaire haïtien, notamment au Tribunal de Première Instance du Cap-Haïtien.

Pour la Constitution en vigueur

La Constitution du 29 mars 1987, amendée le 09 mai 2011, dispose en son article 176 : ‘’La loi règle les conditions exigibles pour être Juge à tous les degrés. Une école de la Magistrature est créée.’’ Donc, à la lumière de cet article, nous disons que le Magistrat Jean Ralph Prévost est qualifié au poste de l’administrateur principal du Tribunal de Première Instance du Cap-Haïtien, nonobstant les contestations dont il fait l’objet de la part de certains avocats du Barreau de la même juridiction.

Pour La loi du 27 novembre 2007 portant statut de la Magistrature (Mon. No. 112 du 20 décembre 2007)

Le chapitre II de la loi susdite expose les conditions à base desquelles les juges sont recrutés. Il se divise en deux (2) sections, dont la première traite le recrutement par la voie de l’École de la Magistrature et la deuxième aborde l’intégration directe dans la Magistrature. C’est donc, la première section permettant à Me Prévost d’intégrer le système judiciaire haïtien. Cela fait montre également de sa qualification, toujours est-il, à la tête du Décanat du TPI du Cap-Haïtien.

Donc, à la lumière de ces considérations ci-dessous, nous sommes convenus que le Magistrat Prévost est qualifié pour être Doyen a,i du Tribunal de Première Instance du Cap-Haïtien. Ces acquis académiques et une bonne partie de son ouvrage intellectuel lui donnent accès de plein droit à cette promotion.

B) La compétence

La compétence, définie tel qu’un savoir agir contextualisé et opérationnel et issue de la combinaison de différentes ressources (expérience, formation académique, rendement professionnel, attitude et conviction professionnelles), ne se déclare pas mais s’infère de la performance, c’est-à-dire, d’une réalité effective et mesurable. La compétence est la capacité à mettre en œuvre des connaissances, des savoir-faire et comportements en situation d'exécution[2]. C'est le fait d'appliquer à la lettre les exigences faites pour un poste dans une entreprise ou une administration. Elle traduit le rendement donné au cours de l'accomplissement d’une tâche. C'est en effet, le résultat fourni au moyen de sa capacité requise dans la réalisation d'un ouvrage.

La compétence se prouve. Elle ne se définit pas du fait que le professionnel acquiert toute une série d'expériences dans son domaine ou son champ d'activités. De-là, quelqu'un peut être expérimenté dans son travail, mais n'y est pas pour autant compétent s'il n'applique pas les règles qui caractérisent l'essence de son activité. Il faut mentionner que la compétence nait de la performance qui est la résultante de la combinaison du dynamisme (Savoir, savoir-faire, savoir-être) et de l’efficacité (aptitude à produire un résultat utile).

Ainsi, demandons-nous si le Magistrat Jean Ralph Prévost est compétent pour le poste de Doyen a,i au TPI du Cap-Haïtien? Nous ne sommes pas ici pour nous attaquer à personne. Nous allons strictement rester accroché aux arguments avancés par le Barreau des avocats du Cap-Haïtien qui s'éprend à la décision du Conseil Supérieur du Pouvoir Judiciaire (CSPJ) de nommer le Magistrat des mineurs, Jean Ralph Prévost à la tête du Décanat du TPI du Cap-Haïtien. Les arguments produits contre le nouveau Doyen a,i du TPI/Cap-Haïtien, sont :

a)      Être très peu productif,

b)      Manque de leadership et de ponctualité au bureau,

c)      Lenteur excessive dans les dossiers

d)      N’être pas trop habile dans les procédures urgentes

À noter, qu’en date du 17 juillet 2018, un groupe de sept (7) avocats militants inscrits régulièrement au tableau de l’Ordre des Avocats du Barreau de Cap-Haïtien, avaient adressé une correspondance aux autorités du Conseil Supérieur du Pouvoir Judiciaire (CSPJ), dont le motif a été de ne pas reconduire le Magistrat Jean Ralph Prévost pour les raisons susmentionnées. Pour justifier leurs démarches, une enquête a été par eux ouverte et menée au greffe de la Prison Civile du Cap-Haïtien afin d’étudier à la loupe les dossiers des détenus dont le Juge Prévost était à la charge. Ils ont découvert que plus de trente (30) détenus sous le poids du temps de manière prolongée sans jamais être jugés.

Or,

Il est vrai que le Magistrat Prévost encourage la détention préventive prolongée pour manque d'application à la tâche ;

Il est vrai que des inculpés du cabinet d'instruction du juge Prévost sont passés de vie à trépas sans jamais être jugés ;

Il est vrai que le Juge pour enfants, Me Jean Ralph Prévost participe très peu dans les affaires civiles intentées au TPI de la juridiction du Cap-Haïtien ;

Il est vrai que les notions en relations humaines et sociales ne sont pas maîtrisées par le Magistrat Prévost ;

Il est vrai que ces arguments se prouvent ;

Entre autres, donc, nous pouvons nous demander qu'après ses vingt-deux ans (22 ans) de carrière, notre Magistrat Prévost, est-il compétent pour le poste ? Seule une bonne logique peut nous permettre d’y répondre.

Sur la décision du CSPJ

La Loi créant le Conseil Supérieur du Pouvoir Judiciaire (CSPJ) (La Loi du 13 novembre 2007, créant le Conseil Supérieur Judiciaire, Moniteur # 12 du 20 décembre 2007) a été complètement irrégulière dans la nomination du Magistrat instructeur, Jean Ralph Prévost comme Doyen a,i au TPI du Cap-Haïtien. L'article 1^er de cette loi présente les attributions du CSPJ et ne donne aucune disposition légale pour que les autorités dudit conseil puissent agir de la sorte. Lisons cet article : Art. 1 : "Le Conseil Supérieur du Pouvoir Judiciaire est l'organe d'administration, de contrôle, de discipline et de délibération de ce pouvoir. Il formule un avis concernant les nominations de magistrats du siège et met à jour le tableau de cheminement annuel de tout magistrat. Il dispose d'un pouvoir général d'information et de recommandation sur l'état de la magistrature."

Sauf erreur ou omission,

Le Conseil pourrait diligenter une enquête pour vérifier le comportement douteux de l’ex-doyen Linx Jean dans le dossier de Nikette Dubois et de Nadine Valcourt. Mais la procédure pour remplacer le Doyen Linx par le Magistrat Prévost, n'est pas respectée par les autorités du CSPJ. À rappeler que, le Conseil Supérieur du Pouvoir Judiciaire ne peut en aucun cas s’auto-saisir d’une affaire disciplinaire. Le Titre II de la Loi du 13 novembre 2007, créant le Conseil Supérieur Judiciaire, Moniteur # 12 du 20 décembre 2007, présente l’exercice du pouvoir disciplinaire à l’égard des Magistrats du siège. Ainsi, l’article 22 dudit titre, nous donne quatre (4) modes de saisine du Conseil Supérieur du Pouvoir Judiciaire, dont :

1-      Par le Ministre de la Justice et de la Sécurité Publique ;

2-      Par le Doyen du Tribunal Civil, en ce qui concerne les Magistrats du siège en poste dans le ressort de son tribunal et pour les Juges du Tribunal de Paix ;

3-      Par le Président de la Cour d’Appel, en ce qui concerne les Magistrats du siège en poste dans le ressort de sa cour ;

4-      Par toute personne estimant avoir été victime du comportement d’un Magistrat susceptible d’engager sa responsabilité disciplinaire.

En effet, demandons-nous si l’un ou l’autre de ces modes de saisine du Conseil Supérieur du Pouvoir Judiciaire a été respecté ou introduit dans le cadre du dossier dont il s’agit ? Par pure logique juridique, la décision du CSPJ en pareil cas est en marge de la loi comme tout autre dossier similaire auquel il aurait participé.

La décision du Conseil Supérieur du Pouvoir Judiciaire a conféré à Me Jean Ralph Prévost un nouveau grade au sein de la Magistrature. Il est passé du troisième grade, premier niveau (art. 10 de la Loi du 27 novembre 2007 portant statut de la Magistrature) à celui du deuxième, troisième niveau (art. 9, idem).

Cependant, l'accès au grade supérieur bénéficié par le Magistrat instructeur Jean Ralph Prévost ne répond pas à l'esprit du chapitre III de la loi du 27 novembre 2007 portant statut de la Magistrature. L'article 26 dudit chapitre dispose : "L'accès d'un Magistrat au grade supérieur tient compte du tableau de cheminement qui reflète les états de service du Magistrat. Ce tableau est préparé et maintenu par le Conseil Supérieur du Pouvoir Judiciaire et est publié chaque année entre le 1^er et 15 septembre au journal officiel "Le Moniteur."

En effet, certains membres du Barreau du Cap-Haïtien, ne reprochent-ils pas au Juge Jean Ralph Prévost de manque de productivités ? Le CSPJ, dressait-il un rapport favorable au bénéfice du Juge Prévost ? Quand est-ce que cela a été effectué ? Le publie-t-il au Journal officiel Le Moniteur selon les délais impartis ?

Enfin, certains observateurs mordus se fourvoient dans l'affaire du Magistrat Jean Ralph Prévost. Ils y confondent involontairement la qualification et la compétence. Sous la base émotionnelle et partisane, ces mauvais observateurs, au lieu de faire parler ou de laisser parler la science et la technique dans cette affaire, préfèrent s'amuser à critiquer ceux qui protestent le choix des autorités du CSPJ. Ils cherchent midi à quatorze heures à vouloir tout expliquer pour prouver vainement leur position. Mais, entre la qualification et la compétence du Magistrat Jean Ralph Prévost, laquelle prime ? N'est-ce pas le Président de la République ayant affirmé dans des médias internationaux qu'on lui avait efforcé de nommer cinquante (50) juges haïtiens corrompus ? Les avocats protestataires, ne se sont-ils pas adressés aux autorités de la Justice haïtienne dans le but de porter plainte contre le Juge Prévost pour l'état de son service juridique inefficace ?

Dans un État de Droit, les décisions sont prises et taillées à l'aune ou à l'angle du droit. Et aucune démocratie n'est possible là où l'émotion et le sentiment des décideurs gouvernent la raison et l'objectivité des lois.

Delcarme BOLIVARD, Avocat

Doctorant en Criminologie et Lutte contre la corruption

23/07/2020

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[1] https://www.cnrtl.fr/lexicographie/qualification/0    consulté le 22 juillet 2020 à 11 hs 46 mns

[2] https://www.piloter.org/autoformation/evaluation/competence.htm consulté le 22 juillet 2020 à 12 hs 23 mns